些人经常被手底下的年轻人骂成老不死的，哪怕他们可能就四十左右。

同理，仙山也不能解决这种社会必然出现的问题，但也给了年轻人们其它出头的途径——猎杀妖诡。

只要猎杀足够妖诡，就能换取大量的资源提升自身实力。

实力强到超过老资历，自然就能获得超过他们的地位和权力。

这就是大武最好的地方。

任谁资历再老，也不可能高过“拳头最大”这个大武公认的正理。

一个一轮武夫资历再老，也不能对二轮高手指手画脚，除非他是二轮高手他爹。

作为顾恪嫡系势力里，老资历的情况其实比其它势力更严重。

因为他们都是接受过多次仙山赐福的人，绝大多数也是诚心者。

这个老资历蕴含的就不止是实力，还有诚心这个更微妙的东西。

年轻人可以说某某的实力不够，但却不敢说对方心不诚。

这些逐渐开始成长，甚至已经成长起来的年轻一代更迫切地需要战争。

只有这样，他们才能更快提升实力，战功更是对仙山诚心的最大支持。

老资历里确实有很多英勇敢战者，但也有很多从旧时代大武活到现在的人，他们仍然坚持平安是福。

年轻人们需要超越的就是这一批人。

当他们靠实力和战功，站到了这批人更上面的位置，那就没谁能用老资历来压他们。

因为那时的他们虽年轻，却也算“老资历”。

这些年轻人就是援军的主力。

他们更有野心，也更好战。

当然，他们还喜欢开玩笑说些“劳资三年义务教学可不是白上的”，“为了劳资挨过的戒尺，让妖诡们都去死吧”之类的话。

每当这种时候，听见这些话的其他年轻人们总会露出心有戚戚的神情。

特么的，义务教学实在是年轻一代的“噩梦”。

这让他们拥有比老辈大武人更充足的实力，更好的学习途径的同时，也多出了一段高度共性的经历。

几乎所有年轻人都对义务教学爱恨交加。

理智上他们清楚这给了他们无穷的希望和未来，情感上为此挨的打却是那么记忆犹新。

对此种种，老辈大武人总会用莫名其妙的语气说着“这算啥吃苦，劳资小时候都是吃土”的话。

但真将二者的经历互换，他们八成也会发出类似的咒骂声。

这并不会因“吃土”和“义务教学”谁更苦而改变，更多是看谁经历了什么。

同样的事也发生在一庭四国的官方和各大势力里。

在大武五百一十年之前，绝大多数人出生时一辈子生活就注定了。

百姓固然是时代传承的骡马跪族，大门阀里的旁系子弟也是一潭死水，只可能成为管事、掌柜。

而五百一十年之后……正是仙山高速崛起时期。

吃到了很大部分崛起红利，大武的社会形态也在不断改变，让他们与老辈大武人颇有些格格不入。

这一点即便各国皇（王）室和大门阀的年轻成员也不例外。

他们对高度阶级固化的感受不强，因为他们出生时仙山就已经打破了各国官方和门阀的武学垄断。

可以说这些人有些幼稚，但这种幼稚才是真正的活力。

他们或许会干不少蠢事，却有更强的上升（谷欠）望，不断对自己头上的长辈发起“挑战”。

因为有仙山，也因为天变，父辈们早生几十年积累的那点优势被无限压缩。

年轻人二十年的努力，抵得上父辈的四十年八十年。

哪怕其中大多数人的天赋毅力无法达成超越父辈的目标，却起码可以与其平分秋色。

而且他们比“食古不化”的父