将它卡入船尾延伸的吊杆，小渔船就被包裹在了血气光华中，嗖地一声窜走了。

还留在屋里的人都一副不出所料的样子。

为了生活而干活确实不好玩，但玩乐性质的干活却总是很有趣。

就像顾恪和小满都不介意渔网是否破损，以及多次受潮后的腐坏。

大小姐和小满也不担心打不起来鱼就要饿肚子。

柏素清很习惯北海别府，感觉与最初的玉龙山谷颇为相似，朴素又舒适，最适合休憩。

遂懒洋洋地占据了最习惯的摇椅，拿着一大杯珍珠奶茶滋遛滋遛地吸着，再偶尔咬上一口微咸的千层小酥饼。

手上翻着一本《神农与我祖母二三事》的话本小说，感觉不要太惬意。

这本话本小说算是野史，不过讲述的主要是一名出身农家的女孩，遭遇天变后，阴差阳错，开始行侠仗义。

最后得遇神农，因其侠肝义胆，打动神农，亲传一门上品武学，成功晋升第三轮强者的故事。

所以其中的神农，角色定位是不折不扣的老爷爷角色。

这道理就像萧炎不会与戒指老爷爷谈恋爱一样，没那设定。

当然，仙山对这种民间小故事从来都不管的，除非宣扬血祭之类的情节。

毕竟在大武，喜欢把人类当血食的那都是妖诡。

把仙山说成喜食人血肉的存在，必然其心可诛。

而且随着四大老祖化身奇境的消息传开，如今大武就特别流行这种“热血练功流”的话本小说。

很大原因也是大武人对四大老祖“离开”的不舍。

或许大多数人并不清楚自己心底的想法，但不妨碍他们喜欢看这种话本小说。

每当说书人讲到老祖出现，拂顶授武的情节，那必是听众们注意力最集中的时刻。

四大仙姑的出场也不少，只是不如四大老祖那么热门——其实是众女不再动用原本的角色卡公开露面而已。

大多数时候，她们都会用其它角色卡在大武各处活动，远比以往出摊频繁，只是无人能再认出。

顾恪偷懒，找了本《青之仙路》扣在脸上，打盹养神去也。

这话本乃是讲述某位将军遭遇妖物攻城，临危之际青大人一剑西来，毙杀群妖。

逃得一命的将军大彻大悟，誓要成为一名庇护黎庶的武圣。

凭借青大人留下的宝药、武学，他果然成功，成为了一名武尊，并且正在朝着武圣努力。

就这内容，顾恪一看便猜到是根据当初千泉城守将“改编”的。

那个守将叫魏忠德，如今确实是八转武尊。

可惜以这人的性格，以及身上的天地铭感浓郁程度，想晋升武圣得看天意——必须是类似三次天变这种，让晋升要求大幅度降低才行。

所以这话本或许便是他自己找人写出来，给仙山表忠心，试图晋升之路上走点小后门。

也可能是东海国主李乘风搞出来，试探仙山态度的。

李乘风的一切都比魏忠德高了不止一个档次，还正有晋升武圣的机率，只是不太大而已。

但顾恪没兴趣关心真相。

事实上，现在的他很少再关注某个人情况，包括最风光的苏玉楼在内。

只要他保持大局不变，这片天地中迟早会出现更多的武圣，也可能出现更多如北漠一般的强国。

第三轮强者在他这里，只是个数据，他知道“保有量”是多少就行。

在他的刻意放手下，大武的变化正在越来越快。

只能说人若老想着依靠外力，自身的主观能动性就会受到巨大的影响。

有仙山在，大武的很多人是出不了头的。

顾恪没想过将大武变成自己的“陆上神国”，费时费力还没甚好处