第五百零四章 正与否,对与错(3 / 4)

镇妖博物馆 阎ZK 4517 字 2021-12-23

祂肯定会把这个问题当做好几个问题。

比如契的经历,禹的经历,女娇的经历,他们的敌人,最后的结果。

还不如直接取巧询问。

卫渊对这个问题,始终如鲠在喉。

陆吾缓声回答:“禹之曳影剑,最终断裂的原因,源自于人对神举起了叛旗,禹王分裂山海,而契奠定星象;山海所属,为昆仑之神,分裂山海,则是以人之行,放逐诸神的恶行。”

“而契……”

“大荒诸神,以帝俊为首。”

“以尔凡人所知典籍《山海界》之中,《大荒西经》所载。”

“有女子方浴月,帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”

“又有《大荒南经》所载,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。”

“常羲生明月十二,羲和生大日十轮,以巡周天。”

“其麾下,曀鸣行次周天星辰,石夷以司日月之长短。”

“共工怒撞不周山,天地倾塌,昆仑神系有烛九阴执掌九幽。”

“而大荒诸神也选择了祂们的处理方法。”

“《大荒西经》所载,帝令重献上天,令黎邛下地,也就是说,帝俊令‘重’以双手支撑天空往上撑,而‘黎’支撑大地往下按,以此代替不周山的运转,方法简单,却又蛮荒而强大。”

“不周山断裂的那一部分,就在大荒,名为不周负子。”

“大荒之中,有名方山者,上有青树,名曰柜格之松;有山名曰丰沮玉门,有山名曰日月山,为吴姖天门,有山名曰鏖鏊钜,亦有山名曰常阳之山,凡此种种,不可胜数,皆为日月所出入之地。”

“可知十日横空,明月十二并非虚妄。”

“如此,昆仑执掌山海万物,大荒把持岁月星辰,相安无事。”

“而人行走其中。”

“契与禹,一者分裂山海,奠定大局,同时让地水风火四方诸神里的后土和共工陷入沉睡,奠定人族之未来;一者记录星辰历法,尝试以人之身执掌诸神星辰岁月之力,最终功成。”

“然禹以人王身份设计诸神,遭受天地规则反噬,后与大荒天帝帝俊鏖战三万里之外,最终身死剑折;契违逆天机,创商,传易,后周文王为商王所囚之时,在牢狱深处得契之传承,是为后天八卦,为周易。”

“而曳影剑的断裂,是被大日和星辰的主尊,大荒天帝所折。”

陆吾分灵的声音平静而淡漠。

双瞳俯瞰着卫渊:“……你,认为这是对的,还是错的?”

清醒之梦中,夸父心潮澎湃,不可遏制,手掌都微微颤抖。

他的大脑嗡嗡作响。

禹的时代在他之后,他虽然死后真灵留存些许,知道了禹的传说。

但是没有想到竟然是这样疯狂。

坦白讲,他原本在看到河图洛书展现出的两种未来的时候。

觉得简直不可思议,不敢置信,这世上居然会有这样性格的人。

但是现在听完了当年四人组里面剩下两位真正做出来的事情。

一个下计谋算诸神,分裂山海,令大荒的两位大神沉睡。

另一个直接尝试以人的身份解析神的知识。

纵然是身死,也是狂妄豪迈到了不敢置信的程度。

那么那卫渊做的事情,突然间就变得合情合理了起来对吧?

他仿佛已经看到当年三个家伙勾肩搭背,哈哈大笑着看着前面的山海大荒。

九天玄女的神色微沉,略有些阴沉,哪怕是对于昆仑神系而言,禹的功绩和之后的所作所为,也是难以接受的,只是不知他和西王母娘娘达成了什么约定,昆仑山一峰被留在了人间界。

夸父许久后恢复了镇定,呢喃道:“他说的是真的