任。

一路上，传国玺和曹利用都被赵恒带在身边。

段宇钟附身曹利用，既有曹利用原本的记忆，又有段宇钟来自后世的见识，加上与传国玺法宝的感应，他的他心通可以发挥到极致。

所以段宇钟即便不是直接催眠赵恒，但赵恒心里想什么，段宇钟却是清清楚楚。

所以，一路上，每次与赵恒君臣对话，赵恒都感觉曹利用真是自己的知己，感觉越来越离不开他。

而事实上，通过传国玺法宝作为媒介，两人也是气运、龙气相连。

赵恒和赵宋在短短几天之内，因为对契丹的大胜，气运和龙气大涨，附身曹利用的段宇钟也跟着受益。

甚至曹利用的身体，在长期龙气滋养下，也能够渐渐凝聚出蛟龙命格，将来或许会被封为亲王。

一路上，段宇钟控制的曹利用，也发挥他一贯的勇悍和之前树立的英雄形象，不断深入前线士兵和民众当中，鼓舞军心，排难解纷。

甚至亲自上阵，斩将夺旗。但他又不居功自傲，而是处处注意宣扬“天佑大宋，以及赵恒御驾亲征的功劳”。

如此，大宋上上下下都对他很满意，一时之间炙手可热，如日中天，五天之内，还在打仗途中，就连续升官。

到了白沟前线时，已经官至中书舍人，枢密副使了。

所以，此时面对犹豫的群臣，疲惫的军民，赵恒和曹利用君臣二人却成为主战的中流砥柱。

他们先是合力服了寇准，三人就成为北伐行营的最高三人团。

而宋真宗赵恒也难得地独断专行，而且还是正确的独断专行，他霸道地逐一反驳群臣的话：

“士卒疲惫可以休整，粮草不继可以调集，而且敌人损失二十万大军，更加艰难。如此千古难逢的机会，怎能不抓住？

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。总之，朕已经决定，不复燕云，誓不还朝！敢有言和言退者，军法处置！”

当他这些掷地有声的话，配合传国玺的龙气、龙威出来之后，更是具有无上威严，无边霸气。

王钦若等人吓得心惊胆颤，再也不敢多嘴。而寇准等人则想：“啥时候皇上变得有如此文采了，宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

这两句诗得太好了！但他不是只会“‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’这种打油诗吗？”

而事实上，这两句诗也的确是段宇钟利用他心通印入赵恒心中的，赵恒还以为是自己妙手偶得的呢！

其实，赵恒这个人还算不上昏君，他最大的缺就是懦弱。其他方面，有赵氏子孙中除了赵匡义和赵构以外，所有赵宋皇帝共有的仁善。

也不算糊涂，智力至少也是中上之资。他在位的前七年，任用李沆为相，孜孜求治，创造了咸平之治。

得益于宋太祖和宋太宗创下的集权制度，他这个皇帝权力还是很大的，他决定的事就怎么也无法更改。

后世都以为他亲临前线是在寇准的胁迫之下才来的。但段宇钟穿越过来，才知道不是。

若非赵恒真的同意，寇准不可能胁迫他来的，就像宋徽宗和赵构一样，一心逃跑，谁也拦不住。

就连永历这样的末代皇帝，他一心逃跑的时候，也是谁也拦不住。

而后来，赵恒决意议和，寇准也无可奈何。

后来，他搞天书封禅的闹剧，群臣仍然拦不住。

更何况，他现在在传国玺龙气的滋养下，阳刚气十足，霸气侧漏，出来的话就是金口玉言，群臣莫敢不从。

于是，大宋的战略就这样敲定了。之后，在大宋皇帝坐镇前线，形势一片大好的局势下，宋军不畏冬日严寒，坚持一边休整，一边北伐。

而在大后方，有王旦这样的能臣镇守开封，形势一片打好后，毕士安这个原本装