有其他异常。

两枚灵芽都处于最初级的萌生状态，距离要新生更替还差得远。

而且陈淮生觉得如果要完全取代也不太可能，毕竟自己是中性灵根，不是光靠阴性灵芽和火性灵芽就能彻底更替改造的。

陈淮生暂时还想不到太远，他现在只考虑如何能让这两枚灵芽重新鲜活起来，而不是这样处于一种封冻状态，不死不活，毫无意义。

修行万法，无所不包。

每一個修士在修行过程中都会因为自身道体的不同而面临各种选择和探索。

功法也一样需要结合本身道体的特殊性来进行适应性改造，这也就是修行的魅力所在。

有些人从表面上看起来条件完全一样，功法也一样，但是在探索和适应过程中，找对了属于自己的路径，那么修行进程和结果可能就会截然两样。

那些条件看起来还不及对方的，最终可能成长起来却远胜于对方。

陈淮生已经尝到了这种在探察和摸索过程中寻找属于自己修行之路的乐趣，不求大刀阔斧，但求创新不息。

像自己当初在阴冥箭中加入了阴鬼气息，变成了阴冥鬼箭，威力倍增；像《灵宝明黄经》中的淬骨之术与三灵承纳重塑根骨，对灵根没有太大作用，但是对道骨却裨益良多。

再比如将五心炼术以紫阳内炼要术相结合，以紫阳内炼要术来炼化丹元，而丹元则巧妙地以二灵先行吞噬消化，再来炼化，这一突破，才造就了自己的连破三重创举。

陈淮生觉得在自己的道骨已经滋壮到了一定程度，可以承纳一些冒险时，自己就不该缩手缩脚了，就应该大胆地去试验。

大不了就是道体受损，只要道骨能支撑得住，再花些时间和精力以及灵材弥补修复回来就是了。

现在他又有一些新想法。

没道理虎猿二灵现在灵元炼化得差不多就休息了，总该驱使它们做点儿额外的尝试了。

虎灵属阴，吞噬月华而盛，猿灵至阳，服食日华而昭，其性已明，是不是可以让虎灵和猿灵来疏导引发二灵芽来滋长呢？

灵芽附生于自己灵根之上，源出中性，但有阴性或火性灵力蕴积而化芽勃生，现在停滞了，是否是灵力不足，还是疏导不畅，自己内观神识也难以完全探察，但有二灵渗入，则可一窥究竟。

端坐于白玉玄台上，陈淮生闭目入定。

神识渗入鼎炉。

三灵都立即警觉起来。

怨灵欧婉儿还要好一些，只是静静地观察着，但陈淮生还是能感觉得出来对方的冷淡和不满。

他也知道不满源于何处，虽然自己也给对方解释过，现在诸位秘宝尚难以找全，所以条件还不成熟，但对方始终觉得自己没有尽力。

青云玉藕、幽蓬鬼实、神元荷茎、妖莲脉叶，再加上净芙妙根，这五样秘宝能找齐，再加上重生法诀，才谈得上重塑妖灵之体。

现在欧婉儿只有一个妖灵之魄，陈淮生也从唐经天那里取得了幽蓬鬼实，这也让陈淮生欠下了一个大人情。

神元荷茎是元荷宗的秘宝，陈淮生也拿到了一段，但妖莲脉叶和净芙妙根就难了。

另外原来那段青云玉藕也已经用了，再要重寻，也有难度。

现在陈淮生只知道汐芸宗山门东童翁山中的五心连云塘中可能有，但是那里早就成为东童翁山的禁地，据说塘中有妖蛇盘踞，连汐芸宗都不得不撤离童翁山，六十年前就已经放弃了这个山门，而搬到了一百多里外的西童翁山。

“婉儿。”

也记不清楚什么时候改成了这种称呼，但习惯了似乎也就顺理成章了。

欧婉儿清冷的意感传递过来，触及到陈淮生的神识，“哟呵，稀客啊，难