男人多是寻欢作乐的，我是在品味。”

婷婷：“敬佩＋欣赏。”轩轩：“感谢理解，所以婷婷不要把我划到其他男人堆里同样对待哟，这样很容易受伤害的。”婷婷：“我对任何男人都差不多，我也不太喜欢跟异性接触，聊得来就聊，聊不来就不聊。”

轩轩：“那你要另眼相看我，对我好些，再好些，女人能给男人力量的美，用在我身上也许会出奇迹。”婷婷：“这个可以呀！”轩轩：“那以后就真情付出吧，如果能出奇迹，我要为婷婷写出好一些的诗词。”

婷婷：“加油！”轩轩：“相信婷婷妹会有女性那种不一样的品味，我在期待哟。”婷婷：“谢谢！吃饭了吗？”轩轩：“没吃呢，在忙顾客，做药灸调理感冒的。”婷婷：“这么忙呀！”轩轩：“今天不太忙，抽空整理资料；心里总是有那么一丝牵挂，对吗？”

婷婷：“我该怎么说呢，我想问你有没有一点牵挂。”轩轩：“有啊，已经付出的情感总是要珍惜，上来看你很长时间也不在线，就更牵挂啦。”婷婷：“人嘛！都这样的，差不多吧！”

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轩轩：“都是感性的，只不过性别不同，但感受应该是殊途同归的。”婷婷：“我很感性的。”轩轩：“嗯，能感觉的，不但感性，也性感哟，很吸引男人爱的那种。”

婷婷：“男人都喜欢性感的女生吗？”轩轩：“没有不喜欢的，能引起本能的那种爱，这种爱无法克服，能克服的是冲动，所以有的高尚有的堕落。”

轩轩：“如果以爱为力量，强大彼此的正能量，那是高尚的；如果为爱所困，发泄彼此的欲望，那是本能的；如果被爱诱惑，沉迷其中不能自拔，那是堕落的。”

轩轩：“世界只有少数人存在力量的爱，所以是高尚的；大部分人存在本能的爱，所以皆为平淡；有部分人为色蛊惑，只能自甘堕落。”

轩轩：“古人坐怀不乱是男女交往的境界，但违背人性本能，所以并不高尚，真正的高尚是建立在本能基础之上的，所以我们称之为人‘性’之美，‘爱’的力量，这才是性爱的真谛。 ”

婷婷：“我越来越敬佩你了，你说这些都非常具有哲理性。”轩轩：“哦，是从婷婷这里获得的感知哟，也尊敬你喜欢你哟。”

【希希：“你认为性爱的真谛在于美？”轩轩：“对呀，因为美，所以才有力量去爱。”希希：“那么这种美感具体指的是哪方面？”

轩轩：“身体上的美感和心灵上的美感。”希希：“身体上的美感在于欲望的发泄，心灵上的美感在于欲望的满足。”轩轩：“嘿嘿，你总有不一样的发现。”

希希：“其实发泄和满足是两个不同的方向，为什么会这样？”轩轩：“如果用水库来类比的话，身体的欲望好比是水库里的水，当水积蓄到一定程度，就需要开闸放水，这就好比是身体的发泄，而那一泻而下的壮观景象，就好比是心灵上的满足。”

希希：“也就是一个表现在‘出’，另一个表现在‘入’。”轩轩：“这理解没毛病，出与入是美感表现的两种不同途径，‘出’是为了满足‘入’的渴望，‘入’是为了‘出’提供更大动力。”

希希：“哈哈，入不敷出那就要出现爱情荒了呀！”轩轩：“嘿嘿，也可以说是性爱荒，没有继续做的动力。”希希：“哈哈，我都不想表达的那么直白。”轩轩：“嘿嘿，我喜欢你的委婉表达。”

希希：“那爱情的真谛是什么？”轩轩：“性爱＋性情。”希希：“那什么是性情呢？”轩轩：“因性而引发的各种情感表现，比如心灵上、视觉上、语言上等等。”

希希：“性爱的真谛在于美，那性情的真谛在于什么？”轩轩：“哦，这个问题回答好难，应该也是在于美吧！”希希：“既