木本贵央脸色一僵，说者无心，听者有意。李栎的用词“give up”只是在阐述木本贵央最后阶段的应对，但在他听来却很刺耳。

他没有放弃，只是“战略性撤退”。

“……”

李栎惊讶地挑了挑眉。

木本贵央说的话出自《孙子兵法》的《谋攻篇》，讲述的是用兵之道。

有十倍于敌人的兵力就包围歼灭敌人，五倍兵力就猛烈进攻敌人，有多一倍于敌人的兵力就分割消灭敌人，有与敌相当的兵力则可以抗击，比敌人兵力少时就摆脱敌人，不如敌人强大时就不与争锋。

一个日本人突然口吐文言文，引用的还是《孙子兵法》，也难怪李栎会惊讶。

“你懂中文？”他问。

“一点点。”木本贵央微微颔首。

李栎笑了笑，略加玩味地看着他。

“确实是只懂一点。”他说。

木本贵央一愣，他说“一点”明显是自谦之词。他自学汉语多年，不但可以日常交流，还喜欢研读中国的古诗古文，并经常诵读，怎么也算得上颇有造诣了吧。

该不是这人没读过《孙子兵法》，听不懂他引用的是多高端的东西吧。木本贵央腹诽道。

就在他暗自慨叹“对牛弹琴”时，李栎说话了。

“凡先处战地而待敌者役，后处战地而趋敌者劳，故善战者，致人而不致于人。”他曼声道。

木本贵央又是一愣，李栎引用的也是《孙子兵法》，出于《虚实篇》，大意是善于作战的人能调动敌人而不被敌人所调动。

这是在讽刺自己上一局和任欢悦对战时，先动的战略失误啊。

就在木本贵央发愣时，李栎又随口说了句：“夫兵形象水，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”

兵无常势，水无常形。

因地制宜，因敌制胜。

这才是兵法的真谛。