至也。”

可是，真正的婴儿身体和大脑还没有发育完全，不能够学习太多东西。

而一般人成年后，身体和大脑发育完全后，又没有婴儿的心境。心中装满各种私心杂念，就会失去婴儿和儿童那种天真、圆满的状态，对于外界各种真善美的东西，也会失去敏锐的感知。

因此，绝大部分人成年后，记忆力和学习力，还不如儿童的时候。

但段宇钟因为这种特殊经历，让他可以以比成年人还强大n倍的肉身，又回归到婴儿境界，从而可以“鱼和熊掌都能兼得”。

大理国有“妙香国”的美誉，皇室世代信佛，上自帝王，下至贫民，无论贫富，家里都有佛堂，不论少长，都手持念珠。

同时，大理国又很推崇儒教，儒生都专研佛经，和尚也攻读儒经，并参加科举然后做官。

所以大理国几乎是释儒合一。而在这个时空，因为段宇钟的影响，道教大兴，大理国的苍山十八年前也有昆仑仙山派来弟子建立分支。

因此，大理国也开始信奉道教。而且，历史上，大理国与宋朝的文化交流很多，其文化水准，在华夏古代的少数民族政权中，也是数一数二的。

反映在对段宇钟的教育上，就呈现出三教合一的特。当上皇帝后，由于只是傀儡皇帝，国家大事不用他操心，因此，段宇钟有大把的时间用于学习。

按大理国祖制：“皇族直系，六岁习文武，十岁善骑射，十三演阵操兵，十五文能诗词牍文，武能带兵打仗。

无能者，皇子难登大位，将以皇族文武全才有德者荐为国君。”

只是祖制是祖制，执行过程中不免走样，段宇钟这个看起来有些痴傻的人就被权臣高升泰拱上了皇位。

不过，大理国对皇室子弟教育的重视，也可见一斑。段宇钟虽然当了皇帝，因为他的特殊性，也是从头开始教育。

在大理国的高僧、高道的教导下，段宇钟如同海绵一般，高速地吸收儒释道三教及天文地理等的各种知识。

而且过目不忘，过耳不忘。所以，仅仅一年后，他这个傀儡皇帝，在气质、学识、礼仪等方面，就已经让人挑不出毛病了。

武艺方面，更是一学就会，世俗武艺对他而言毫无难度，只是需要熟练度而已。未完待续。。